Miércoles 12 de marzo de 2025 – 12:49 Wib

Yakarta, Viva – Nasruddin Umar, el Ministro de Asuntos Religiosos de la República de Indonesia (Ministro Religioso), dijo que la corrupción o los delincuentes corruptos podrían ser castigados por el infierno en lugar de un ladrón de motocicletas. Según él, las personas corruptas son el crimen de la humanidad.

Leer mucho:

El presidente de KPK, Ridwan, revela los resultados de la búsqueda de la casa de Kamil

Nasaruddin Umar dijo esto mientras hablaba en Kuninggan, Kuninggan, Kuninggan, Kuninggan, eventos del discurso el miércoles 12 de marzo de 2025 el miércoles.

Nasruddin dijo que rechazar el comportamiento de corrupción siempre debe hacerse eco con cada casa de adoración.

Leer mucho:

El proceso de drenaje de Pallas Tanas puede ser de 2 años, KPK como este

“El lenguaje de la religión, cualquier religión, cualquier casa de adoración, a menudo visitamos las casas de adoración, instalamos pancartas, ¿cómo puede la corrupción de que la corrupción ha cometido el crimen de la humanidad?

Nasruddin Umar religioso

Nasruddin Umar religioso

Leer mucho:

KP tiene la oportunidad de llamar a Ridwan Kamil sobre el caso BJB

La mezquita Estiklal es el maestro de la mezquita que el robo independiente solo ha dañado solo uno. En contraste con la corrupción, que lastima a muchas personas.

“Como se dijo anteriormente, cuando una corrupción separada, tome la moto, sí, una persona, pero cómo es la corrupción si, por ejemplo,”, dijo.

Además, Nasaruddin también mencionó la corrupción del dinero del impuesto público. Citó la opinión del Imam Ghazali, que el remordimiento de un ladrón debe devolver todo lo que recibió, contra el trabajo de lo corrupto.

“El remordimiento de la persona es que si la palabra Imam Ghazali es uno de los elementos esenciales del arrepentimiento, entonces devuelve a las personas a las personas que hemos aceptado. Si 20 millones de personas indonesias son contribuyentes, es posible devolver uno tras otro, medios humanos.

Entonces, Nasruddin indicó la sentencia de muerte de lo corrupto. Según él, la sentencia de muerte puede matar no solo por la vida sino también para matar la autoestima corrupta.

“Pero la muerte significa matar su orgullo, detener sus oportunidades de empleo, detener sus emociones, detener su posición social, detener su dignidad, detener todo, todas las cosas se pueden detener”.

Página siguiente

Además, Nasaruddin también mencionó la corrupción del dinero del impuesto público. Citó la opinión del Imam Ghazali, que el remordimiento de un ladrón debe devolver todo lo que recibió, contra el trabajo de lo corrupto.

Página siguiente

Source link